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姜昆是否按照相声门里的要求拜师了?

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即他拜马季为师的时候,有保师、引师、带师吗?

姜昆拜师马季的过程,在电视综艺节目中有姜昆的自述,主持人是老搭档杨澜。

姜昆原来在黑龙江建设兵团工作,1972年到了团宣传队,1974年到师宣传队。再与师胜杰合作说相声,渐渐崭露头角,在当地小有名气。1975年被选到黑龙江代表队,参加全国曲艺汇演,被马季看中。马季与唐杰忠一起到建设兵团沟通,将他调到中国广播艺术团说唱团,从此也拜师马季。

在当时那个年代,不可能有“摆知”、“引保代”这些旧社会的形式。向前推,马季与侯宝林的师承关系,就已经不是老规矩了。当时组织上指定侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全保四个人一起教马季,而侯宝林是责任老师。

在八十年代的一个马季学生们的谢师会视频中,姜昆、赵炎、冯巩、刘伟等弟子一起向老师鞠躬,表达谢意。

在过去姜昆的电视节目中,对于马季都称呼老师,而没有用过师父。其他弟子曾用过师父这个称呼。在马三立告别舞台演出中,一些姜昆同辈的称呼马三爷为“老祖”,姜昆仍是称呼“老师”。当然可能有我没见到的镜头,也请大家补充更正。

马季是新相声的代表,但是脱胎于传统相声。

姜昆是新相声的第二代,所以没有系统的传统相声训练。且也没有冯巩的向小品表演的横跨,而行政管理工作更多。所以在郭德纲等传统相声形式被听众热捧中,各方对相声的定义和发展观点,必然有较大的分歧

一些网友评论,用不太礼貌的语言批评姜昆,说他“不会说相声”,也是偏激的。在八十年代至九十年代初,姜昆是那个时期新相声的代表人物,也是电视综艺节目、春晚等的实践者之一。

姜昆二十四岁入相声行时,曲艺行业已经经历了“除四旧”和相声行业“净化”,传统森严的门第和师徒观念淡化、摒弃,取而代之的是师生关系。

马季是姜昆的老师,侯宝林是马季的老师,不存在“摆知”形式,自然也就没有“三师”之说。

不止相声界如此,整个文化艺术界都这样,新时代新元素新观念,这就是历史——演变和进化。

但事实上,仪式感的东西抹掉了,骨髓里的思维还存在。试图以教学机构那套纯粹的“师生友谊”替代传统“师徒父子”,不跪拜、不摆知,但相声界“跳门儿”还是一件见不得人的事。

有人说,这是相声改革不够彻底。其实无法彻底,改变人的着装不难,改变人的思维,却比登天还难。

这就是为什么到了八九十年代,随着思想禁锢的解除,相声行业的传统拜师仪式又开始被重视,相声族谱又流行。

郭德纲不是带头人,只能说他把德云社做大了,以至于有关德云社的一切都会被无限放大进行解读。如果他只是个名不经传的民间艺人,观众认知传统的艺术观念和师承关系,一切均与他无关。

即使生在新中国、长在红旗下的姜昆,也没能逃脱对这套传统思维的“回归”,也搬出了“口盟”和“摆知”的仪式——这里说的是他收徒弟的事。比如周炜,“口盟”于唐杰忠,“摆知”于姜昆。

曲协都能干的事,为何郭德纲不可以呢?郭德纲和杨志刚之间只是“口盟”,后来正式拜师侯耀文,却要招来一些人的谩骂。

其实,这批人美式英语没读多少,倒是具备了美国精英阶层的特质——双重标准,想骂你整你时是一套,想夸你安抚你时是另外一套。

就像有的教授、学者及专家,漠视或认可曲艺行业江湖规矩的“死灰复燃”,却容不下一首传统小曲《探清水河》的广为传唱,明显的左右脑失衡。

似乎有点跑题了?没有!想说的是,姜昆没有依照相声门规矩“摆知”——那是时代必然,但内心还是传统的,却又不能接受传统相声。是传统艺术真的“三俗”,还是固步自封,又或者是“我不会的你们都不能会”?

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